COMENTARIOS DE URGENCIA

Jairo Lugo.El colmo del cinismo. Andrés, tu padre concedió un sobreseimiento de la causa sin dejar que la justicia llegara hasta sus últimas consecuencias. Pero, eso es lo que menos se le puede reprochar.... fue en cambio el ataque a la descentralización, la terquedad de crear un partido ficticio (Convergencia) sólo para vengarse... de Copei, el que detuvo la reforma Constitucional del 1993, el que permitió y acelero la destrucción del sistema financiero, el malabarismo económico, que fue el primero en promover limitaciones a la libertad de expresión en la Cumbre de Presidentes en Margarita, que paralizó la democratización de las instituciones políticas a fin de conservar poder central y que permitió que sus hijos hicieran y deshicieran durante su gestión lo que permitió el asenso de la anti política. Sentencia: Culpable y Responsable del presente (al igual que tu Andrés!) Sat at 7:40am •
“Andrés Caldera: Mi padre le dio la libertad a Chávez pero no lo hizo Presidente” El Nacional, 26/12/2009www.el-nacional.com.El hijo del ex presidente Rafael Caldera manifestó su molestia por la falta de memoria de los venezolanos. Dijo que los que votaron por el ahora Presidente de Venezuela, "deben asumir su responsabilidad" ...


Jesus Luis Sanchez Melean. Jairo, lo que más me ha llamado la atención han sido las declaraciones tanto de Eduardo Fernández como las de Oswaldo Álvarez Paz en EL NACIONAL de hoy 26 de Diciembre del 2009.
Ambos fueron los hijos nunca pródigos de Caldera, porque no se sometieron a lo que el padre político de ambos quería. Ahora Eduardo sale con que la mayor virtud de Caldera fue que no guardaba rencor porque perdonaba rapidito. No se dé donde saca eso, porque, que yo sepa, Caldera nunca le perdono su osadía de ser candidato en 1988.
Y Oswaldo sale con que, a quince anos de haber sido derrotado por Caldera, se miro a los ojos con Caldera, y sintió que no había ningún resentimiento entre ambos. Bien a destiempo ese perdón. Álvarez Paz lo necesito en el 1993, tanto como Fernández cinco años antes, para poder ganar la presidencia.
Entiendo que sea una declaración cortés, de parte de ambos. Pero, no han sido sinceros. Si algo le faltó a Caldera fue la modestia para entender que otras generaciones debieron dirigir al país desde finales de los 80.
Pero, creo todos estaremos equivocados, si llevamos la discusión sobre Caldera al plano puramente emocional, o moral. Fausto Maso, se dejó la salameria, y escribió un análisis más certero y en la dimensión en la que se debe evaluar al ex presidente. Caldera fue un hombre enamorado del poder. Tuvo la garra de los grandes políticos, que una vez que se aferran al mando, es difícil que lo suelten. Y en ese sentido, queda claro que tuvo una idea clara de cómo mantener el poder.
En su primer gobierno, logró convencer a los jóvenes guerrilleros para que jugaran el juego democrático, el electoral, el de los partidos, el que conduce a la estabilidad. No quería Caldera que en Venezuela los jóvenes siguieran la ruta de los chamos argentinos, uruguayos, o colombianos, que buscaban emular a los barbudos caribeños de entonces. Allí es esta el MAS, quien le agradeció la pacificación, veinte años después, al hacer alianza para ser gobierno.
Seguramente, Caldera pensó que con Chávez lograría lo mismo; que lo convencería para mantenerse en el juego democrático. Al menos, Chávez desistió de llamar a la abstención y se la jugó como candidato, no como saboteador. Chávez, no le ha agradecido, al menos en sus discursos, el indulto que le firmó Caldera. Pero, para Caldera no era necesario. El anciano ex presidente logró llegar a finalizar su quinquenio completico, no como su sdversario Carlos Andrés Pérez. Para Caldera, ese era el objetivo. Es lo que en su carta, Caldera describe como que" en sus manos no se perdió la Republica". Para Caldera, el acuerdo con el adversario era la herramienta para gobernar. Él lo llamaba paz, o estabilidad.
Y aquí es donde difiero con mi amigo Jairo. Creo que el indulto a Chávez era inevitable y hasta razonable, en términos de la estabilidad. Por eso creo que los verdaderos responsables de la victoria electoral de Chávez, y de su asalto al poder posteriormente, somos todos venezolanos, no solo Caldera.Un abrazo.
Saturday at 8:30 am

“Testimonios: Eduardo Fernandez y Oswaldo Alvarez Paz” El Nacional, 26/12/2009.
“Último mensaje de Rafael Caldera: Me llena de esperanza para el porvenir de nuestra nación la conciencia clara de que hay una nueva juventud que lucha por la libertad y quiere cambiar los actuales rumbos negativos.” El Nacional, 26/12/2009 http://el-nacional.com/www/site/p_contenido.php?q=nodo/114456/Nacional/%C3%9Altimo-mensaje-de-Caldera:-hay-que-liberar-a-la-rep%C3%BAblica-de-la-autocracia-ineficiente-


Jairo Lugo. Jesús, el país necesitaba ser pacificado y concuerdo que había presión para que Chávez saliera de la cárcel de Yare. Pero, hizo un cálculo errado ya que creyó que al liberarlo, Chávez vendría a su órbita y le aceptaría un ‘carguito’ para muertos de hambre, como lo hizo Arias Cárdenas (que acepto la dirección del PAMI) o un consulado (como lo hicieron otros golpistas del 92). Por eso le dio un ‘sobreseimiento’, sin esperar a que los tribunales lo condenaran. De haberlo hecho así, la constitución de 1961 lo hubiera inhabilitado políticamente (gracias a la enmienda No. 1 que se creó contra Pérez Jiménez), al menos para las elecciones de 1998.
Artículo 1º Se introduce una enmienda a la Constitución que llevará el número uno, redactada así:
"No podrán ser elegidos Presidente de la República, Senador o Diputado al Congreso, ni Magistrado de la Corte Suprema de Justicia, quienes hayan sido condenados mediante sentencia definitivamente firme, dictada por Tribunales Ordinarios, a pena de presidio o prisión superior a tres años, por delitos cometidos en el desempeño de funciones públicas, o con ocasión de éstas. De lo acordado por los organismos competentes no habrá otro recurso que el de apelación ante la Corte Suprema de Justicia en pleno, ejercido por cualquier elector. La Corte deberá decidir dentro de los diez días siguientes al recibo de la solicitud. Esta apelación se oirá en un solo efecto".
Precisamente el problema de Caldera es que el creyó que podía repetir la pacificación de los 60s, sin entender que era un país totalmente diferente. También subestimó a Chávez y su conexión con Cuba, que para ese momento ya estaba financiándolo al igual que varios banqueros (vía Miquilena).
Caldera creyó que con su híper ego podía encantar las serpientes, pero estaba equivocado. La solución en ese momento, era acelerar la descentralización, promover la reforma constitucional vía una constituyente en términos más funcionales y permitir que nuevas generaciones de relevo asumieran al país sin distinción partidista. Eso le hubiese revitalizado la democracia y con un gobierno verdaderamente comprometido con la reforma, 1998 hubiese sido un año muy diferente.
Bien se dice, sin embargo, que el gobierno de Chávez fue una continuación del de Caldera por otros medios. Ahora, se convierte cada vez más en una quimera política con una idea socialista, mal pensado y peor implementado.
Sunday at 6:08am

Jesus Luis Sanchez Melean. Jairo, y dejo allí una idea para la reflexión. Hasta que punto se debería aplicar una pacificación, al estilo Caldera, cuando el régimen actual tenga que terminar? Hasta que punto la experiencia de pacificar a principios de los 60, y a finales de los 90, fue positiva para el país? Sera útil esa experiencia para cuando nos toque emprender un nuevo comienzo en la política venezolana? Se podrá alcanzar paz, o estabilidad, o “recuperar la Republica", si en vez de adversarios tenemos enemigos, con los que no hay acuerdo, y con los que no vamos ni a misa? Allí se los dejo
Sunday at 3:45 pm•

Henry Figueroa. Creo que q hay que dejar que las penas se consuman, quien comete los agravios debe pagar por ello, nos da pena que la gente este presa, pero si cometieron delitos, deben pagar por estos delitos, es muy fácil decir hemos pacificado al pais, haciendo caso omiso a los crímenes cometidos, por ninguna razón, nadie debe quedar impune, porque entonces quien paga los muertos? quien paga a las viudas y huérfanos? Cuántos muertos hemos tenido en cada guerra o intentos de golpe?
Cuanto ladrón impune? en cualquier régimen o de cualquier partido. Hemos hecho que la democracia nuestra sea flaca al desmembrar el sistema judicial e interponer razones personales o políticas, cuando las decisiones políticas nos benefician o la apariencia pareciera que la decisión es injusta, entonces se toma una decisión política que hace que el gobernante haga una decisión graciosa en indultos o sobreseimientos.
Sino porque el jurista o legislador presumió o determino la pena para cada agravio? para luego repensar en un perdón acomodado?
No sé si fue positivo al país los indultos de los años 60, pero sea lo que sea, no debe repetirse y cada quien debe pagar por lo que hace, así como deben pagar también los ladrones, sean estos de aquí o de allá. La justicia debe ser el soporte de la democracia, y ahora no estoy seguro que tengamos una muy fuerte.
Sunday at 10:38pm

Y MI CEPILLAO DE ROJO

Aquella tarde parecía que iba a suceder una guerra entre dos civilizaciones, como la confrontación que se anuncia entre la del medio oriente y la del occidente. Solo que las culturas contendientes de ese día serian la nórdica, fundada por los vikingos allá en Suecia, y la otra que se desarrolló en el Norte de América del Sur, en una colonia española en la rivera del Lago de Maracaibo. La primera, la sueca, tuvo como ambiente un clima bien templado y acogió la reforma protestante; mientras, la segunda, creció en pleno trópico y allí reinó el catolicismo, con inquisición y todo. En ambas, se desarrolló la veneración a la santa, nacida en Siracusa, de nombre Lucía.

A esta confrontación de culturas, yo iba cargado de mis recuerdos. Para mi, el trece de Diciembre sabe a lo frio y sabroso del cepillao de rojo, rojito, servido en un vaso con forma de cono. Ese cepillao de rojo llegaba a mis manos justo minutos antes que se armara un rebullicio, porque todos los adultos se levantaban a ver pasar a Santa Lucía por el frente de la casa de mi tía Pipí, frente a la iglesia. Mientras, yo me mantenía concentrado en el rojo, rojito, y levantaba la cabeza, cuando escuchaba a una banda, como la de la Epifanía, para medio ver por la ventana a Santa Lucía, que era cargada en procesión por el Empedrao.

Una vez, en ese momento, el del cepillao de rojo, me agarraron por un brazo y me dijeron que no me soltara de la mano de mi prima, Rosa Marina, un poquito mayor que yo. Ella tenia que caminar en procesión, no se si adelante, o detrás, de la Santa, para pagar no se cual promesa; y yo, la tenia que acompañar y cuidar. No se quién iba a cuidar a quién. Yo cumplía y no me soltaba, pero tampoco soltaba el cepillado. Muchos tiempo después volví varias veces a El Empedrao, el 13 de Diciembre, pero como chofer madrugador, que transportaba a mi madre, Carmen Lucía, y a mi tía, Lola, a la misa de 5:30 am.

Como mis recuerdos no son muchos, tuve entonces que llevar dentro de mi abrigo el MP3 con la Gaita a Santa Lucia -la que canta el Quinto Criollo con Amada Campbell- a tiro. Me llevé también un papelito doblado con las direcciones electrónicas de dos páginas web que tienen fotos de El Empedrao y otras gaitas dedicadas a la Santa, como armas letales para mi batalla. A última hora, deje en el carro, no las bajé, unas casitas de cartón, de esas con las fachadas de colores. Me parecieron poco genuinas, pura recreación, demasiada ficción.

Los Smith-Hairsty ya me esperaban ese sábado 12. Estaban en la sala a medio trabajo de su decoración de navidad, pero listos para darme la pelea. Saqué mi arma principal, mi MP3, y les dije, “cuenten pues, como es que ustedes allá en Suecia celebran a la patrona de nosotros los del Empedrao”. Y Alison, tomó la voz cantante entonces y no la soltó.

Alison me explicó que en Suecia, el 13 de Diciembre es día de fiesta nacional y empieza la navidad. Santa Lucia es para los suecos, el símbolo de la luz, de la iluminación. Ella me cuenta que los jóvenes suecos salen a la calle en plena madrugada y vestidos de blanco recorren las calles cantando y portando velas. Esas patotas de suecos van encabezadas por una joven que realiza el papel de Lucía, ésta lleva una cinta roja en la cintura y una corona de luz formada por ramas y hojas de arándano, sobre la que se fijan unas velas. Alison asegura que los jóvenes suecos celebran que pronto se terminara la noche y vendrá la luz, del día mas largo de los que restan del invierno.

Alison narra que la celebración de los suecos sigue dentro de sus casas. Al amanecer el 13, la hija mayor de la casa, con la indumentaria de Santa Lucía, lleva galletas de azafrán y café hasta la habitación de sus padres y abuelos. Alison me dio hasta una foto suya, vestida para la celebración en su casa, en el ano 2008.

Ante tal despliegue de erudismo, yo no hice ningún esfuerzo por interrumpirla. Mas bien, verifiqué que el MP3 siguiese funcionando y le seguí preguntando. “Alison, quien te ha transmitido toda esa sabiduría de la cultura de tus ancestros?” , y “dime, Alison, que has aprendido sobre la vida de tu familia en Suecia, al conocer todos esos detalles?” Ese momento lo pase mal. Hubo un cruce miradas entre Alison y sus padres, Rusty y Eily. “Buena broma!, se me enredó la lengua”, “lo mas seguro es que pronuncié alguna de esas palabras que mal dichas suenan como una palabrota”, pensé yo.

La respuesta vino pronto. Alison sonrió y me dijo, “eso no me lo enseñaron en mi casa, lo leí en Internet. Si vas a Wikipedia lo puedes conseguir también”. Los abuelos maternos de Alison, que llegaron de Suecia, vinieron a Norte América después de la primera guerra mundial; ellos llegaron directo a trabajar y a olvidar los horrores que vivieron en su país. A la abuela de Alison no le interesó mucho el explicarle a su hija la tradición de Santa Lucía. La mamá de Alison se considera una genuina norteamericana, aun cuando sus padres llegaron de Suecia solo dos décadas antes de ella nacer.

Alison entonces hizo algo sorprendente. Aprendió a comprar por internet en Banana Republic y se acostumbró a ver videos de Youtube. Alison también se convirtió en una ciudadana global, pero con identidad. Es mas, Alison decidió repensar su identidad. Cuando ya pudo leer, empezó a investigar por internet sobre las costumbres de la tierra de sus abuelos. Alison le enseñó a su mamá la celebración Santa Lucía, y le imprimió la receta de los galletas de azafrán que los suecos preparan ese día. Desde hace unos años, Alison celebra en su casa el 13 de Diciembre, como una sueca.

Yo llegue al carro muy reconfortado. Internet no solo es un arma del liberalismo salvaje!, como repiten los ayatolas iraníes, los hermanitos Castro y los rojos en Venezuela. Hasta tuve cuidado para que mi abrigo no aplastara las casitas de cartón que había dejado allí al bajarme. Al llegar a la casa, volví a poner las casitas, en su lugar de siempre, arriba de las cornetas del MP3, donde puse a todo volumen a Astolfo, cantando a Luis El Perro. Y de paso, pique bastante hielo para servirme una pepsicola tan fría como aquellos cepillaos de rojo que me comí en el Empedrao. Era la manera que tenía para recrear la fiesta de Santa Lucía, pero aquí con nieve a mí alrededor.

Jesús Luis

17/12/2009 Athens, Ohio

SALIR COMO EL ZORRO

“Tu, tienes que verla”, me dijo mi hija, al ponerme en las manos “V for Vendetta”. Y continuó, “actua Natalie Portman, y es de los productores de Matrix”. Concluí que veria una pelicula de ciencia ficción mientras el DVD arrancaba en el computador.
“V for Vendetta”, estrenada en el 2006, esta basada en una novela grafica- estilo comic- que fue publicada como un encartado en la revista inglesa Warrior, a principios de la década de los ochenta del siglo 20. Hay un héroe, “V”, que ejecuta una venganza contra quienes en el pasado lo maltrataron y dejaron lisiado.”V” tiene su heroína que lo ayuda en su vendetta y a la que salva de múltiples peligros. “V”, experto en poner y explotar bombas, usa una mascara como la de Erik, en el Fantasma de la Opera, y una capa igualita a la de Batman, o a la del Zorro.
La película esta ambientada en Londres, en un tiempo indeterminado del futuro, entre el 2028 y el 2036. La Inglaterra de ese futuro no es una monarquía constitucional, ni mucho menos tiene un sistema parlamentario; ese régimen de Norsefire es una dictadura personalista, con características similares a las de Hitler y Mussolini. Norsefire gobierna usando la fuerza y el miedo, nunca con los principios naturales del derecho. En esa Inglaterra, hay un solo canal de televisión y un solo periódico, los oficiales. Como es el futuro, ya las encuestas, ni los “sapos”, son necesarias, porque unos camioncitos oficiales con antenas “scanean” la intimidad de los ciudadanos. Allí el ejército es el principal partido político, ya que no hay separación entre la sociedad y el estado.
Alan Moore, autor original del comic, aclara que “V” es un anarquista que lucha contra el fascismo. Este héroe trabaja para minar las bases del régimen de Norsefire, por eso lo llaman terrorista. “V” defiende la diversidad, condenando que se castigue a las minorías, a los que piensan diferente, a los que ven desviados. El enmascarado quiere recuperar su individualidad y quitarle poder al colectivo viene decidiendo por el. “V” rechaza que “en la unión esta la fuerza”, como repite y repite el régimen de Norsefire.
Entre penumbras, con espada en la mano, el enmascarado sale por las calles de Londres a destrozar los carteles que dicen “Strength through unity”. Este héroe le marca una V, que queda como una tacha a los carteles oficiales.”V” envió por correo, miles de copias de su careta, para que los londinenses fuesen sus cómplices en eso de tachar los carteles de “en la unión esta la fuerza” que se tropezaran.
No pude evitar ponerme a fantasear al ver aquellos actos heróicos de “V”. Me lo tome tan a pecho, que me imagine disfrazado como el zorro, y con antifaz, encaramado en las vallas de VEPACO, con pintura en mano. Trepado a una afichera de la Falcón-Zulia, le regaba pintura negra a la valla que decía “La división de poderes debilita al Estado”. En otro momento, me veía satisfecho por haber dibujado una “Z” a la valla en la Caracas-Valencia que decía “No podemos seguir pensando en una división de poderes porque eso es un principio que debilita al Estado”. Mi mayor satisfacción vino cuando logre que una “Z” se viese clarita sobre la valla de la Machiques- Colon que decía “Todo lo que divide, debilita… unidad en el marco de los valores”. (1) En mi fantasía, yo no destrui las vallas, solo dejaba una huella en ellas. (2)
Ya lo tengo claro. La próxima vez que mi hija me recomiende una película, le pediré que me la cuente primero. No quiero por nada del mundo verme preso de mis fantasías infantiles de ser un héroe de comiquitas. Estoy grandecito para imaginarme disfrazado de El Zorro.


Jesus Luis
Athens, Ohio
10/12/2009

(1)Las frases que leí en esas vallas que imaginé no son mías. Pueden leer sobre sus autores en: “Presidenta del TSJ dice que “la división de poderes debilita al Estado y pide reformarlo” Noticias 24, 06/12/2009 (on line)http://www.noticias24.com/actualidad/noticia/124782/presidenta-del-tsj-dice-que-la-division-de-poderes-debilita-al-estado-y-pide-reformarlo/; y “Declaraciones de Presidenta del TSJ ‘fueron buenas’” Noticiero Digital 06/12/2009 (on line). http://www.noticierodigital.com/?p=63993.

(2) Yo no queria repetir la acción del Padre Jose Palmar contra la valla del candidato a la Alcaldia de Maracaibo, Alfonzo Hernández

Como Armando, Tiger y Ali

Armando, el de la canción de Mermelada Brunch, no esta solo. Tiger Wood, el golfista, tiene el mismo problema en su casa. A los dos les pega su mujer. Todos los reportes de prensa indican que la esposa le cayo a palazos, con los mismos golf clubs con los que el le pega a sus tees. El origen de la violencia doméstica fue la travesura de Tiger con una bar tender en New York. Al salir volando de su casa, Tiger se llevo por delante un hidrante y le encrustó su Cadillac SUV al primer árbol que se le cruzó.
Tiger es de pocas palabras y solo ha dicho que toda la culpa del accidente es suya y pide que se respete su privacidad. El aspira que con esas palabras, todo el mundo sacie su interés y el tema se cierre. Se equivoca. A tres días del suceso, el tema pica y se extiende.
Los gurús en comunicación han dicho que Tiger ha hecho muy mal al no haber tomado el control de la historia. La historia esta siendo escrita en base a especulaciones, o suposiciones, o visiones que los vecinos tienen sobre la familia Wood. En cambio, Alex Rodríguez, Mark McGwire, Kobi Bryant, David Letterman confesaron sus pecados, pidieron disculpas a sus seguidores, y salieron siendo unos héroes. Pero, más importante, todos ellos mataron el escándalo que en su momento los envolvía.
Mientras, Tiger no le dice a sus seguidores, y a sus patrocinantes, como fue que perdió el control de su SUV; aunque no debía ir muy rápido porque las bolsas de aire no salieron. Ha dejado también la intriga de para donde iba a esa hora de la madrugada, 2:30 am; si el no parece de los que va a Wal-Mart a buscar las ofertas del Viernes Negro.
Alí Rodríguez, el ministro de Hacienda de Venezuela, si parece que le hace caso a los asesores de comunicación. Salió raudo a decir que el capitalismo salvaje fue la causa de los malos manejos de los propietarios de los banquitos intervenidos. Un buen argumento. Sin embargo, Alí fue escaso con los detalles. Como es que nadie sabia lo que le pasaba en esos bancos? Como es que esos bancos cambiaron de dueño así como así? Quien decidió colocar fondos públicos en esos banquitos?
Al igual que Tiger, mucho es lo que Alí tiene que explicar. Espero que Alí salga del atolladero y que no tenga una esposa curiosa como la de Tiger, que le caiga a palos, pero de beisbol; porque supongo que un revolucionario que se respete no juega golf.

Jesus Luis

Athens, Ohio

01/12/2009

CON EL CABALLO Y EL TIPLE

Manuel Pacho se conoce al detalle los llanos de Casanare, en el oriente colombiano. Es un baquiano y con un caballo, un machete al cinto, y un chinchorro para pescar en el Meta, puede subsistir por días en ese paisaje abundante de morichales y garzas blancas. Pacho esta acostumbrado a divertirse comiendo carne en varas, o ternera a la llanera, y bailando joropo, pero interpretado con tiple. Así describe Eduardo Caballero a Manuel Pacho, héroe de su epónima novela. [1]
Pacho es un héroe literario que le toco vivir en el tiempo de la “La violencia”. El vio cuando una banda de delincuentes- no supo si liberales, conservadores, o simples guerrilleros- asesinaron a sus padres y a todos los peones de su finca. Dice que se salvo de milagro y que “fueron cosas de la Virgen Santísima de Chiquinquirá”. Pacho emprendió un largo viaje a pie por el llano, con el cadáver de su padre, al lomo, para que recibiera sepultura con una ceremonia católica. Y en aquel trance, Pacho decía “—Y como pesa! Virgen Santísima de Chiquinquirá. Se diría que pesa tanto como huele y huele a diablos”. Mas adelante en su travesía, Pacho seguía diciendo “—No puede ser, no puede ser Dios mío! Virgen Santísima de Chiquinquirá dime que son ideas mías, si es que no me estoy volviendo loco de miedo!” [2] La Chiquinquirá era su única compañía.
Esa devoción a la Chiquinquirá que expresa Manuel Pacho, es muy común entre todos los colombianos. La Chiquinquirá, la que vemos junto a San Andrés y a San Antonio, y que en el Zulia llamamos La Chinita, es también su patrona. La virgen con el rosario recibió su nombre porque el milagro de la renovación ocurrió allá en Chiquinquirá, al centro-oeste de Colombia, lugar que los Chibchas llamaban pantano. Cuando la tablita con la Chiquinquirá llegó a la orilla del Lago de Maracaibo, los habitantes de la Nueva Granada, hoy Colombia, ya tenían dos siglos y medio encomendándose a ella; incluso, esa advocación de María ya tenia devotos en el territorio que hoy constituye Perú y Ecuador.
Si la guerra con los vecinos deja de ser solo un juego retórico, hay que estar preparado para que el comandante de las operaciones proscriba la devoción a la Chiquinquirá, o Chinita, por aliada del enemigo. Seria una re-edición de la Inquisición debido a que los ejércitos reales entrarían a las casas de los maracuchos para destruir altares, decomisar las efigies, y no dejar entero ni un solo CD, o LP, con la Grey Zuliana. La Basílica seria convertida en una dependencia del teatro de operaciones No. 2 y se haría creer que el rayo que le cayó al templo en Septiembre del 2009 era un anticipo del designio divino que estaba por venir. La Chinita, o Chiquinquirá, se vuelve peligrosa en tiempos de guerra.
Este 18 de Noviembre para San Juan de Dios no voy, pero si cantaré a todo pulmón la Virgen Guaquera. También, escucharé a todo volumen en ritmo de vallenato Esta Vida, de Jorge Celedon. Quiero celebrar a la Chinita con gaita y vallenato antes que eso sea considerado subversivo y una traición a la patria.
Jesus Luis Athens, Ohio 17/11/2009
[1] Caballero Calderon, Eduardo. Manuel Pacho. Barcelona: Ediciones Destino, 1966.
[2] Ibid: 38, 50, 156

A SU MANERA

A Michael Gorbachov le dió por ponerse a cantar. El último secretario general del Partido Comunista Soviético y presidente de la Unión Soviética, grabó un CD de ocho canciones acompañado por el músico ruso Andrei Makarevich. El disco “Songs for Raisa”, que contiene las canciones que eran preferidas por la esposa de Gorbachov, no es un disco comercial sino que es el regalo a los filántropos que contribuyen con la fundación benefica que Gorbachov preside.

Ya Gorbachov había interpretado, para el gran público, su versión de My Way, la famosa canción que inmortalizó Fran Sinatra. En Agosto de 1989, de visita en Berlín, el último secretario general del Partido Comunista Soviético y líder máximo de la Unión Soviética anunció que, desde ese momento, el ejército del imperio que dirigía no iba a intervenir en los asuntos internos de los otros países miembros del Pacto de Varsovia. Gorbachov les daba autonomía a los satélites soviéticos para responder a las demandas locales que cada uno tenía; cada país podía hacer los cambios a su manera. Ese discurso fue llamado la doctrina Sinatra, o My Way.

Esas palabras de Gorbachov-sobre la no intervención soviética- fueron como una dulce melodía a los oídos de seis de las naciones de la cortina de hierro. Entre Septiembre y Diciembre de 1989, se produjo el colapso o derrocamiento de los regímenes comunistas en Polonia, Hungría, Alemania del Este, Checoslovaquia, Bulgaria, y Rumania. El derribo del muro de Berlín- el 9 de Noviembre-, la revolución de terciopelo en Checoslovaquia, y el linchamiento del dictador Rumano Nicholae Ceausescu y su esposa, a finales de Diciembre, fueron consecuencia de esas intensas jornadas del otoño de 1989.

Otra que ha cantado a su manera, y sin necesidad de instrumentos musicales, es Tamara Suju. Esa abogada venezolana dejó de insistir en conseguir apoyos en su región a favor de los presos políticos de su país. Ella agarró un avión y se fue a Europa del Este. Allá, en Praga, logró que varios de los protagonistas del otoño de 1989 se sumaran a sus causas. Vaclav Havel firmó la carta pidiéndole a Alan García que concediera el asilo humanitario a Nixon Moreno, politólogo venezolano a quien Tamara defiende. El último presidente de Checoslovaquia y el primer presidente de la República Checa, Vaclav Havel fue un preso político y liderizó, junto con los estudiantes y trabajadores, el movimiento opositor al régimen comunista de su país. Vaclav Havel fue el gran artífice de la revolución de terciopelo hace veinte años.Tamara también se trajo de Praga, las firmas de un grupo de líderes mundiales a una petición por una Navidad sin presos políticos en Venezuela.Tamara, buena tu manera de defender tus causas.

Jesus Luis
Athens, Ohio
07/11/2009

"UN POCO MEDIO MAL"

Andrea Agassi, tenista norteamericano, confiesa en su autobiografía que fue consumidor de drogas. El ganador de ocho torneos de Grand Slam tuvo un periodo de su vida en el cual se hizo adicto a la metanfetamina cristalizada. En 1997, cuando una prueba de antidopaje que le practicó la ATP resultó positiva, Agassi dijo que accidentalmente tomó una gaseosa en la que su asistente había colocado las poderosas metanfetaminas. El asistente tuvo la culpa.
Con esa excusa, o tremendo embuste, se salvó de una suspensión o un mayor castigo por parte de la federación internacional de tenis. Agassi decidió confesar su mentira más de diez anos después de los hechos. El tenista retirado desde 2006 deja ver que no podía con el cargo de consciencia y ahora esta emocionado por contarle la historia al mundo entero.
Hubo otro que nos dijo una mentira y luego se disculpó. A mediados de los 90, del siglo pasado, Ilan Chester salió a decir que se retiraba de la música para dedicarse a su familia y a la vida espiritual. La noticia causó dolor, pero fue digerida porque ya se le notaba su vocación pacifista en las letras de sus canciones; muy cantadas en los retiros espirituales de los colegios católicos del país.
Ilan recorrió el país para decir adiós. Esa gira se hizo tan larga que nunca terminó y en poco tiempo Ilan sacó uno, otro, y otro disco. Ya al cuarto disco de la despedida, o mejor del “comeback”, tuvo que decir que eso del retiro había sido un truco suyo para romper su contrato con el sello disquero Sonografica. Ilan nos engañó y luego se disculpo; sus principios religiosos lo obligaron a rebelarnos esa verdad.
El tercer mentiroso soltó su disculpa bien rapidito después de la mentira. El residente de Calle 13, René Pérez, escribió en su Twitter que no haría ningún concierto gratuito en Venezuela el 31 de Octubre, desmintiendo a su propio nominado al Mejor Artista Pop del MTV Latino del 2009. Ahora, ha salido con que si va el concierto gratuito en la Carlota. Y el susodicho espectáculo es con Calle 13 y unas 10 bandas más; algo como el “remake” de lo que presento Juanes en Cuba.
La mentira del residente hasta se puede entender, por razones de mercadotecnia. Sin su mentira, muchos hubiesen desistido de comprar entradas para el Sambil. El problema entonces es su disculpa. A los que pagaron por verlo, René les aclaró que su concierto gratuito será de una hora, y no de dos horas como el del Sambil. Además les dejo correr la lánguida frase “me siento un poco medio mal, por ustedes”. Como se come eso? A esa afirmación le falta mucho para ser un verdadero acto de constriccion, como el de Agassi e Ilan Chester.

Yo no aceptaría esa disculpa; pero, yo no fui de los pendejos que pagaron para oir ese regaton.

Jesus Luis

Athens, Ohio 30/10/2009

Pd: No la agarro con René por interpretar regatón. A mi me gusta, y mucho, el regatón. Para mí si es música.

NO ES FACIL

Sala Situacional
De: Pablo Robaina- Mision Cultural "Antonio Gramsci"
Para: Number One (#1)
Asunto: Avances (retrocesos) segun la evidencia
Fecha: 09/10/2009

La prensa de hoy reporta algunos acontecimientos que pueden ser entendidos como un duro golpe a nuestro propósito. Me refiero a que la evidencia indica que la cultura capitalista imperialista yanqui, con todos sus productos, valores, rats & mice, se enseñorea. No retrocede. Aquí van los hechos y sus implicaciones:

Dudamel se vende tanto como su hot dog
En su concierto inaugural con la Filarmónica de Los Ángeles, en el Walt Disney Concert Hall, hubo hasta alfombra roja por cual desfilaron los actores, Tom Hanks y Sidney Potier; el músico Quincy Jones- director musical de Michel Jackson; y el alcalde Villaraigosa, y la primera dama de California Maria Shriver Kennedy Schwarzenegger. No solo la elite angelina está interesada en él y su música. Instalaron unas pantallas gigantes una plaza pública y la gente se llevo sus sacos de dormir y sillitas plegables para disfrutar el concierto.
El comentarista de NPR dice que Dudamel tiene una conchupancia con los músicos de la orquesta, y que logra trasmitir esa complicidad al público, quien se emociona cuando lo ve dirigir. El reportero dice que Dudamel capta la imaginación del público con su historia de niño prodigio que tuvo la oportunidad de estudiar música allá en la cuarta república.
Los afiches, las tazas, las franelas, y hasta un juego de video, con la cara del chamo se están vendiendo como perros calientes. Si, porque crearon hasta una bala fría, digamos, con su nombre. Dudamel es ahora una mercancía del capitalismo y puede poner en peligro la industria de las t-shirt y los posters juveniles actualmente dominada por el Che. Pero aun, y más peligroso, la misma crónica de NPR dice que “Dudamel es el Obama de la música clásica”. Esta comparación en nada favorece nuestro propósito.
Espaldarazo olímpico recibe el golf
El Comité Olímpico Internacional no considera que el golf es un deporte burguesito y por ese motivo aprobó su inclusión como disciplina olímpica para Rio 2016. El golf, y el rugby, entran a sustituir al beisbol y al softbol, deportes que quedan ahora excluidos de la alta competencia. Sabemos que hay muchos ya vestidos que no irán para Rio con esta decisión.
El que si tiene chance de ir a ganar es Jonathan Vegas, golfista venezolano, un lumpen, de color, de allá de Maturín. Ese se fue al imperio, y por los vientos que soplan, estará en el PGA tour del 2010, como uno de los 10 mejores, de allá en el imperio. La selección venezolana de rugby, en segundo lugar en la confederación suramericana, tiene chance de hacer ruido también en el 2016, dicen los entendidos que consultamos.
Recomendamos entonces, que se reconsidere el disquito ese de atacar al golf, y al rugby. Que vamos a decir cuando Vegas se gane la medalla? Y si le da por volverse gringo como Dudamel?
Habrá Hummers como arroz
Si, los Hummers abundaran como el arroz, pero chino. La empresa china Tengzhong le compro a la norteamericana General Motors la marca Hummer. Estos chinos, que producirán los Hummers en sus plantas en china y en USA, aspiran que el Hummer se convierta en el vehículo más popular tanto en USA como en China.
Los chinos trabajan para hacer de este vehículo de guerra yanqui uno mas liviano y mas eficiente en el consumo de combustible. Los chinos no quieren que en su país se consuma tanta gasolina.
En pocas palabras, los Hummer son ahora un activo del comunismo mundial. Podemos entonces pegarle a la familia sin el riesgo de arruinarnos? Sera mejor no mencionar ni el golf, ni mucho menos el Hummer.
Con discurso anti-nuclear se gano el nobel
Usted ya sabe lo de Obama. Solo le debo decir que Thorbjoern Jagland, presidente del jurado del nobel, dijo que el, y sus otros cuatro compañeros de jurado, entendieron el espíritu de este tiempo. La era Obama. Ellos premiaron intensión de Obama de limitar el desarrollo armas nucleares. Si claro, evitar que nuevos actores las tengan.
Esta perorata antinuclear que llevo Obama a la ONU, y que contradice lo que había dicho en el Cairo, en Junio, le ha dado buen resultado. Pero, esta perorata pone las barbas de varios en remojo. Aquí lo que debo resaltar es que el negrito este quedo bien después de la cómica de Copenhague y nos seguirá dando dolores de cabeza.

Estamos todavía lejos de lograr imponer la cultura socialista hegemónica y única, que nuestro prócer ideológico, y paisano de Berlusconi, Antonio Gramsci nos indico. Number One, entienda que no siempre se gana. Hemos tenido grandes victorias. Parafraseando aquel filosofo de la cuarta, podemos decir que “estamos mal, pero vamos bien”.
Lo mismo, pero dicho en castellano seria, No es fácil!

(*) Le recomiendo leer el reportaje Culture Monster de los Angeles Time. No se pierda las fotos panorámicas de la Music Center Plaza en la que los angelinos están escuchando el concierto de Dudamel. http://latimesblogs.latimes.com/culturemonster/2009/10/dudamels-gala.html

NO HACERNOS LOS SUECOS

Ya son incontables las veces que las autoridades venezolanas se han puesto de gallitos con las declaraciones provenientes del tío Sam, de la madre patria, y del vecino país. Pero, esos mismos gallitos se han desentendido, y han pretendido que la cosa no es con ellos, que no entienden, cuando la provocación viene de parte del “big brother”.
Lula no titubeó en afirmar que nunca se pondría a cerrar medios de comunicación como viene haciendo su colega venezolano. Dijo que cuando llegó a la presidencia ya estaba curtido en eso de relacionarse con los comunicadores sociales. Según Lula, su colega no tenía experiencia política más allá de un cuartel. Semejante pedrada -eso de llamarlo cuartelero, uniformado- quedo sin respuesta.
Días mas tarde, el mismo “big brother” arremetió de nuevo. Lula le anunció a sus coterráneos que administraría la nueva riqueza petrolera de Brasil con criterio de escasez y no como su colega que ha sido un botarata. Lula dijo que no repetiría el error de su vecino nuevo rico que salió a malgastar los ingresos petroleros. Tampoco la segunda pedrada- la de despilfarrador- motivó una reacción.
Pero, hubo una tercera pedrada. Nelson Jobim, ministro de la defensa de Brasil, le dijo a los senadores de su país que Brasil necesitaba comprar armas para proteger la región amazónica, y así evitar que la deforestación y los carteles de la droga causaran estragos allí. Los fabricantes de armas crearán el sistema de defensa que el vecino del sur necesita para esa labor; es decir, estas serán unas armas hechas a la medida, como en una boutique, y en suelo patrio. Jobim insistió que su gobierno no salía a comprar en los supermercados de armas como si lo hacían el gobierno de Chávez. Ni a esta, la tercera afrenta- la de golillero, comprador de gangas- hubo la respuesta de algún gallito criollo.
Esta claro que Lula, y ahora un ministro suyo, echan mano de cada desliz venezolano para ilustrar lo que no se debe hacer. Somos su oveja negra. A mi me preocupa esa insistencia de Brasil en tirarnos piedras. Que tal si a los brasileños de “a pie” les da por ponerse a inventar chistes en los que hay venezolanos en vez de gallegos, argentinos, o jobiteros. Es un riesgo serio para nuestra soberanía y nuestro gentilicio. No se puede dejar pasar.

Jesus Luis

Athens, Ohio

24/09/2009

PD: la amenaza es mas seria ahora que el tío Sam decidió dejar en manos del ‘big brother” la solución de muchos conflictos que ocurren al Sur del Rio Grande. Mosca pues.

Para leer articulos citados: (1) http://english.eluniversal.com/2009/09/03/en_pol_esp_lula:-i-would-not-do_03A2696447.shtml; (2) http://www.noticias24.com/actualidad/noticia/82715/no-repetiremos-con-el-dinero-de-nuestro-petroleo-los-errores-de-otros-paises/; (3) http://www.noticias24.com/actualidad/noticia/87324/brasil-no-compra-en-supermercados-de-armas-como-venezuela/

QUE SERENIDAD!

La tenista norteamericana Serena Williams perdió la compostura mientras jugaba la semifinal femenina del torneo abierto en los Estados Unidos de 2009. A Serena le fue mal en el primer set y le dio por estrellar su raqueta contra el suelo. El juez de silla la sanciono con 500 dólares. En el segundo set, saca el primero y falla. Ejecuta un segundo saque y la juez de línea pita porque Serena había pisado la raya. Se “encabrita” con la juez agitando su raqueta y le avisa que le va a partir los dientes. La juez de línea alerta al juez de silla y la tenista es castigada "por conducta antideportiva" con la pérdida del punto. Además le ponen una multa de 10.000 dólares.
Esta claro que Serena cometió un tremendo error. Pero, yo puedo entenderla; es un asunto de empatía. Mi suegra puede dar fe de mi alteración el pasado 20 de Febrero. A eso de las 11:02 am, al mismo instante en el que Obama alzaba la mano para juramentarse, una llamada de telemercadeo me distrajo de aquella transmisión histórica. Que creen que hice? Pues, regañé al que estaba al otro lado de la bocina y le mandé a encender el televisor. Acto seguido le colgué el teléfono.
Tanto Serena como yo, nos desviamos de la conducta civilizada esperada en Norteamérica. Aquí nadie alza la voz. Usan solo gestos faciales para disciplinar a los hijos. Envían emails o cartas para expresar su descontento si creen que los han maltratado. Basta con recordar las escenas de Adam Sandler y Jack Nicholson, en la película “Anger Management”. Al personaje de Sandler lo envían a un tratamiento con el psiquiatra, Nicholson, para que este le ayude a que controlar su perdida de paciencia. El personaje de Nicholson, mas que psicólogo es un provocador que lleva a Sandler hasta el límite de su resistencia y lo hace estallar.
Esa presión para conservar el equilibrio no es una invención de los norteamericanos. Decía Carreño, en su manual, que el ser ecuánime, ante toda prueba, se trata un asunto de decencia y de buena educación. Quizás por nuestro espíritu caribeño, no le hacemos mucho caso a Carreño y ventilamos nuestra ira a la vista de todos. Eso fue lo que muchos venezolanos hicieron aquellos días de febrero de 1989. Y es lo que hacen cada día muchos empleados públicos a los que quiere quitarle sus beneficios laborales. Es también la reacción típica de las comunidades que reclaman porque no tienen agua, o se les interrumpe el servicio eléctrico cada día.
Hay excepciones claro. El estudiante Julio Cesar Rivas detenido por la policía judicial venezolana el 11 de septiembre, si es un buen ejemplo de la urbanidad que exaltó Carreño. Un eufórico periodista del canal oficial VTV le hizo a Julio Cesar lo mismo que Jack Nicholson le hizo a Sandler en la película. En el video que transmite Globovisión, ese periodista provoca a Julio Cesar cuando lo califica de delincuente, terrorista, y prófugo de la justicia. Pero, al contrario de Sandler,- de Serena, o de mi-, Julio Cesar, no se altera, y con un tono pedagógico articula una respuesta para el periodista. “Yo lo que hice fue defender mis derechos y los derechos de todos”. Y ya esta. No necesitó alzar la voz para ser contundente. Para que más.
La reacción de Julio Cesar nos deja a nosotros los iracundos(*) bien mal parados.
Julio Cesar, mi respeto.

Jesús Luis

Athens, Ohio 15/09/2009

(*) A la lista de iracundos debemos agregar otros nombres. El diputado Joe Wilson le grito mentiroso a Obama en plena sesión del congreso norteamericano del 9 de Septiembre. El cantante Kanye West le grito a la ganadora del mejor video de MTV que no se merecía el premio. Y el mismo Obama llamo pendejo (jackass) a West.

COMO MANDADA A HACER

Michelle Bachelet quedará desempleada desde Enero de 2010. Ella es de las pocas que no han puesto de cabeza a sus conciudadanos aspirando otros cuatro anos en el palacio de La Moneda. Tampoco tiene ella un esposo que sea candidato presidencial, y que le permita extender su periodo, por interpuesta persona. Según las encuestas, Sebastián Piñera, quien perdió con ella en las elecciones del 2010 en Chile, puede derrotar al candidato que lanzaron los partidos que apoyan a Michelle. Pero, también las encuestas indican que Michelle terminará su periodo con un alto índice de apoyo de parte del público; lo cual la convierte en la candidata natural a disputarle la presidencia a Piñera en el 2014. Pero, para eso falta mucho tiempo.
Nosotros, los ciudadanos del continente, podemos contratarla para que se ocupe de algo importante en esos cuatro años por venir. Michelle podría irse a la OEA, y desbancar a su insulso compatriota. Creo que ella es una buena opción.

Llega siempre de primera cuando toman las fotos en las cumbres presidenciales por lo cual pareciera que siente menos pasión por la estética que alguna otra de sus colegas. No es tan apasionada de la ropa y no se ha conocido que tiene diseñadores, peluqueros, maquilladores, cirujanos plásticos de cabecera. Estamos entonces seguros que Michelle no va a necesitar maletas con $200.000, ni menos con $ 800.000, para pagar sus gastos menores.
Hemos visto que tiene autoridad y al mismo tiempo un estilo sobrio y conciliador. Ella es muy diplomática, sin dejar de decir algunas verdades. Tiene paciencia para descifrar el español que balbucea Evo. Es tan habilidosa que dejo que Juan Carlos articulara el famoso “Por que no te callas?”, sin hacer ninguna objeción como moderadora de ese pleito. Juega parejo con Lula y se entiende con el, sin necesidad de guiño de ojo. Cristina siempre tiene con ella una solidaridad de género. Chávez difícilmente la podrá llamar necia o entrometida, por cortesía al género femenino. Tampoco podrá el venezolano proponerle públicamente ningún encuentro más cercano, ya que Michelle tiene un status civil distinto del de Condoleezza.
Todo indica que Michelle tiene todas las condiciones para sentarse con sus pares, y hablarles de igual a igual. Necesitamos que ella los ayude descifrar la frasecita esa de “alteraciones del orden constitucional”, que aparece en la Carta Democrática Interamericana. Los colegas de Michelle tienen claro que la terminación ilegal del periodo presidencial debe ser condenado. Ella debe convencerlos que también hay que rechazar y sancionar: la alteración de los cuerpos que administran justicia, la interferencia de los militares en la jurisdicción de las autoridades electas, el uso del poder para silenciar, atacar, o alterar las normales y legales actividades de la oposición, la prensa y la sociedad civil.
En la reciente cumbre de UNASUR, Michelle admitió que fue muy fácil lograr acuerdos para un aplicar un acuerdo de seguridad entre Chile y Argentina. “Fue cosa de definir indicadores, y ya esta”, dijo Michelle. Mientras, el actual secretario de la OEA, ha confesado, como energúmeno-claro, debido a su impotencia-, que no pudo aplicar la carta porque “los gobiernos de la región no me han hecho caso”. (1) Es que pareciera que ese secretario lo si sabe es obedecer. En cambio, Michelle parece más diestra para administrar ese club de presidentes del hemisferio occidental.
Por tanto, Michelle pues “ni mandada a hacer”.

Jesus Luis

Athens, Ohio 06/09/2009

Pd: Si ya se. Muchos piensan que Michelle esta descalificada por haberse tomado fotos con Fidel Castro en La Habana. Pero, pregunto yo, quien carajo no quiere tener contacto con la historia? Quien de ustedes rechazaría una visita al museo Smithoniano de Ciencias Naturales de Washington para sacarse una foto al lado del dinosaurio que esta en la sala principal (si, el de la película Night at the Museum con Ben Stiller) ? No condenemos a Michelle por eso.

(1)La ira del secretario general de la OEA puede verse en el programa No. 265 de Oppenheimer Presenta del 16 de Agosto de 2009. El secretario abandono la entrevista que le hacia Andres Oppenheimer. http://www.oppenheimerpresenta.com/103/

ESTA PUEDE SER MAS QUE UNA CANCION

Estoy seguro que te gusta mucho cantar “Yolanda”; a mí también. Es más, debes estar repasando la letra para poder entonarla, junto con Amaury o Silvio, ahora que vas a cantar en Cuba. Porque estas ensayando, yo, humildemente, a ti te pido, una canción.
Allá en Cuba, hay una chama, como de la edad tuya. Tres años menor que tu, para ser exactos. Esa chama se merece que le dediques una de esas poesías que tú escribes y que además le pongas una música bien pegajosa, y sentida, como la de camisa negra.
Fijate, esa chama fue una pionerita. Con faldita roja y camisa blanca; de las que aprenden el saludo militar. Y de las que programan para ser como el argentino. Ella cuenta que a los 14 años ya le habían ensenado a usar un AK. Fue a la universidad y se graduó como filóloga, y trabajo en su campo. Pero, fue en la calle donde aprendió todas las peripecias para llevar la vida diaria y lidiar con el mercado negro. Todo indica que ella no se convirtió en un “hombre nuevo”, o mujer nueva. Más bien, se volvió apática, con el régimen.
Como muchos de sus compañeros y amigos, ella emigro. Ella no tomo una balsa, sino un avión, y se fue para Suiza. No aguantó ese exilio voluntario y se regresó. Esta claro que es masoquista y terca también. Y, peor aun, ella confiesa que se queda y que allí seguirá formando a su único hijo.
Con mucha frecuencia, ella se escapa de la isla, en forma virtual. Descubrió que con su computador puede seguir en contacto con el mundo; y más importante, tecleando, ella esta metida de lleno en una revolución. La de la blogosfera. Ella viaja, de pueblo en pueblo, a alfabetizar a los a los osados coterráneos que se quieren expresar en el ciberespacio. La persiguen, le montan inteligencia, pero nada, ella sigue con lo mismo. Tanto, que su nombre y apellido aparece junto al tuyo en la lista de las 100 personas más influyentes en el mundo.
Ella no pudo estar en el concierto de Pedro Luis Ferrer; ella dice que la policía cultural le impidió entrar al auditorio. Y frente a una cámaras de la televisión- la única, la oficial-, que la esperaban para documentar el incidente, alguien del publico le grito, “aquí no entra sino el pueblo”. Ella se prepara para ir a tu concierto; esta contenta con tu visita a la isla. Incluso, ella ha dicho que no le preocupa mucho que el cartel de artistas cubanos no incluya a artistas contestatarios. Ella esta segura que la verdadera compensación a ese cartel de oficialistas será el público.
Debes asegurarte que ella asista a tu concierto. También, puedes animarla para que cumpla su deseo de subirse al estrado y de tomar el micrófono. Eso es mucho pedirte; puede que se los lleven presos a los dos. Por eso, zapatero a su zapato. Te pido de nuevo, escríbele una canción y le pones su nombre, "Yoani".
Parafraseando a Milanés, yo te diría que:
Esta puede ser más que una canción
quisiera que fuese una declaración de admiración.

Jesús Luis

Athens, 27/08/2009

Pd: si quieres leer lo que Yoani escribe, visita su blog- http://www.desdecuba.com/generaciony/ . Te aseguro que no tiene desperdicio. Tiene merecido los premios que se ha ganado. Si el nombre de Yoani, no te gusta, puedes escoger cualquier nombre que empiece por Y. Tendras de donde escoger- Yusnavy, Yusanis, Yuribitsayda, entre muchos otros. Yoani, y los otros nombre con Y, representan una generación de jóvenes que aspira una vida mejor.

UNA MISION CASI IMPOSIBLE

Mi hijo Jesús Ernesto aprendió a leer teniéndome a mí como su maestro. Con la llegada del invierno, y con noches, frías y nevadas, que comenzaban a las 5 de la tarde, el carajito ya no tuvo mas excusa para negarse al juego en el que yo era el maestro y el era el alumno, con el libro Coquito en las manos. Al cabo de unos tres meses, a la llegada de la primavera, ya habíamos llegado a la sección de las oraciones corridas, después de haber superado exitosamente los trabalenguas.
Claro, yo no me puedo ufanar de mis logros. Al carajito se la hacia fácil leer aquello. Ya el había pasado por una experiencia similar, porque había aprendido a leer en Ingles, durante del Otoño, al inicio del ano escolar. Y mas importante, como hablante de Español, estaba viendo los fonemas que el pronunciaba desde pequeño.
Esta incursión como maestro, en la asignatura de lectura, no me facilito para nada la otra tarea que quise emprender después. Con unos libros de Geografía e Historia de Venezuela, que me enviaron para acá, empecé mi trabajo para persuadir tanto a mi hijo como a mi hija, Natalia, para que me dejaran seguir jugando con ellos en el papel de maestro. Tuve que hacer con ellos compromisos muy costosos para ganarme su atención. Esta fue una ardua tarea, que puso a prueba mi paciencia, mi cordura, y mi ecuanimidad. Por eso respeto mucho a los maestros a los que les toca lidiar con infantes de primaria.
Mi amiga Diane decidió ser también la maestra de sus hijos, pero no por raticos, sino a tiempo completo. Al igual que otros dos millones de padres o madres norteamericanos, Diane convirtió su casa en el salón de clase de sus dos hijos, Edward and Eunice. Esa, la homeschool de Diane, no era una escuela con modelo tradicional. No había pupitres, ni pizarrón, ni timbre para indicar el comienzo o fin del recreo. La clase podía ser dictada en la casa, o mientras se hacia la compra del supermercado, o en algún recorrido al parque nacional mas cercano. Tampoco la maestra, Diane, pasaba todo el día en frente de los alumnos, dirigiéndolos o controlándolos. (1)
Diane tomo esa decisión porque no quería que el gobierno, bien federal, estadal, o local decidiera lo que sus hijos debían aprender. Ella, y sus hijos, se encargaban de seleccionar los contenidos. Diana afirma que sus hijos serian patriotas en tanto y en cuanto ella lo decidiera. Diana no quería para sus hijos una educación que excluyera los contenidos religiosos, como la que se imparte en las escuelas públicas norteamericanas. Pero, tampoco quería que sus hijos fuesen a escuelas regidas por denominaciones o congregaciones religiosas, porque según ella, se abusaba del contenido religioso. Diane decía que ella podía saber cual era la dosis de valores morales y religiosos que sus hijos necesitaban. Diane, quería también proteger a sus hijos de lo que ella llamaba la jauría en la que se habían convertido las escuelas.
Edward and Eunice aprendían lo que les interesaba, y hasta donde les interesaba. Terminaron estudiando contenidos tradicionales, de sociales y de ciencias, pero también otros tópicos. Eunice aprendió como amaestrar perros de todas las razas; mientras Edward aprendió el arte de la albañilería y otros oficios relacionados con la construcción. Aunque las clases de matemáticas si se parecían mucho a las de una escuela tradicional, porque Diana daba una clase al estilo magistral.
Los hijos de Diane no se volvieron unos anti-sociales y ermitaños. Los recuerdo como unos niños muy conversadores y entradores, que podían interactuar con adultos y con otros niños. Cada semana, Diane hacia que los niños compartieran con los hijos de otros padres que también se habían convertido en maestros de sus hijos. Esa interacción era obligatoria y no negociable. Edward and Eunice debían también practicar un deporte e interactuar con los niños del equipo deportivo de sus preferencia.
El poco convencional método de enseñanza y currículo que Diane le aplico a sus hijos no impidió que ellos siguieran una carrera profesional, mas o menos convencional. Edward esta en el ejercito y esta próximo a graduarse como ingeniero militar. Mientras, Eunice esta cursando psicología. Eso es también un triunfo de Diane, sin duda.
Hace unos días, Eunice caminaba para entrar a una de sus clases y al verla le dije “Eunice, que grato verte, por favor salúdame a tu mama y dile que quiero hablar con ella”. Eunice me respondió, “tengo mucho tiempo que no la veo, ni se de ella”. Por eso me pongo a pensar, hasta que punto Diane triunfo un su esfuerzo por ser la maestra y madre de sus hijos?
Si juzgo por mi condición, creo que eso de ser padre y maestro es muy complicado; me pareció a mi. Espero que esa respuesta de Eunice no signifique que la tarea de Diane fue una misión tan imposible como la mía. Nuevamente, mi respeto a los maestros.

Jesús Luis Athens,Ohio 15/08/2009

(1)Para los curiosos en averiguar sobre la casa por escuela, o homeschooling, pueden visitar http://www.homeschoolingprogram.org/custom5.php

NO PISES ESE PEINE

Esta es una traducción “libre” del ingles al español

Enviado por: CLASIFICADO

-Hi, Barry [3:09pm]____________________________________________________
-Barry, como eres experto en usar este corotico, creo que será más efectivo enviarte mi mensaje por aquí [3:09 pm]_____________________________________________________
-Vi que hasta le regalaste uno a Elizabeth Windsor; yo a ella le envié una caja de Martin’s Potato Chips, que son las que me gustan a mí, y a W Bush también. Las extrañaré cuando me vuelva a montar en el Air Force One; supe que las sacaste de allí. Esas papitas tienen colesterol, del malo, pero son mas buenas que el cara…cas country club [3:12pm]___________________________________________________________________
-Disculpa, te llamo Barry, para que entremos en confianza más rápido, creerás que soy alguno de tus "pal" de Hawaii. [3:14pm]________________________________________________
-Al grano, porque no te quiero fastidiar, quiero hablarte de tu nuevo admirador [3:15pm]___________________________________________________________________
-Si, me refiero al hondureño. Leí que le habló maravillas de ti a un periodista holandés. Le dijo que tú, habías actuado con mucha seriedad y diligencia en su caso. También dijo que tú tienes obstáculos dentro del gabinete, que te están impidiendo ser más enérgico. Pero, que espera más de ti, a aparte de las acciones que ya tomaste [10:01pm] ______________________________________________________________________________________
- Es que no te parece raro que un vecino nuestro, del sur del rio grande, se ponga tan cariñoso de pronto? Es que hasta hace poquito estaba cantando las canciones estas anti-imperialistas. Prácticamente, te ha invitado a que des la orden para que los marines, solos o como parte de los cascos azules, desembarquen cerquita de Tegucigalpa. [10:06pm]____________________
- Yo te recomiendo entonces: "don’t let him egg you on” [o dicho en español, “no pises ese peine, que te quiere poner el”][10:07]_____________________________________________
- La ultima vez, fui yo el que piso el peine, cuando un vecino nuestro me invitó a llevarlo de regreso al poder. Tú te debes acordar lo que paso, pero quiero que escuches mi testimonio directamente [10:09]____________________________________________________
-En Octubre de 1993, yo envié al USS Harlan County, repleto de US Marines, para Puerto Príncipe. Queríamos que la junta de gobierno, que había derrocado a Jean Bertrand Aristide, cumpliera su compromiso de devolver el poder al presidente legítimo haitiano. En pocas palabras, yo me tome a pecho que era mi deber, el volver a sentar a Aristide en su oficina de Puerto Príncipe. Aristide me lo clamaba todos los días por todos los medios [10:30]________
-Pero sabes que? el USS Harlan County no pudo desembarcar en la capital de Haití. Allí esperaba a los US Marines una poblada, que con piedras y palos, indicaba que no quería que los Marines bajaran en hombros a Aristide. Si los Marines atracaban en el puerto, se hubiesen contado unos cuantos muertos, de lado y lado. Tuve que ordenar que se dieran la vuelta, y le dijeran adiós a la multitud [10:39]_______________________________________________________
-Fue tremenda la pena que pase. Ordenar el regreso de un barco, con bandera norteamericana, y lleno de Marines. Pero, no podía permitir que siguieran adelante. Dos semanas antes, en Somalia, también una poblada, había masacrado a tres soldados norteamericanos, y arrastrado los cuerpos inertes por las calles. Los soldados norteamericanos estaban allá en la ciudad de Mogadiszu como parte de un cuerpo de paz, a cuya presencia se oponía la población rebelde somali. Y el publico norteamericano vio por televisión aquellos acontecimientos [10:45]_________________
-Por eso te confieso que el verdadero error fue ordenar que el barco saliera rumbo a Haití, en ese momento. Muchos en el gabinete me decían, que no lo hiciera. Pero, yo le preste mas atención a los que me dijeron, que a ese hombre había que devolverlo intacto a su puesto. Esos, me decían que nuestro país debía hacer honor al hecho de ser la única superpotencia sobreviviente. Que éramos los paladines victoriosos de la libertad y la democracia [10:59] _________________
-Por eso a partir de esa experiencia en Haití me he preguntado, cual es la manera constructiva para actuar frente a las crisis de nuestros vecinos? Si es que hay una?[11:05]____________
-Es compleja la respuesta. Te confieso que hice una evaluación concienzuda de los intereses de USA que estaban en juego. Estaba claro que no existían grandes empresas norteamericanas en Haití que obligaran mi acción por la fuerza. Ya tenía controlada la llegada de más ilegales haitianos a USA, ya que mantuve intacta la política de Bush, el padre, de enviar a Guantánamo a cualquier balsero haitiano que fuese conseguido rumbo a las aguas norteamericanas. Tampoco, podía yo insistir en la defensa de la democracia, y arriesgar la vida de los marines, cuando el presidente legitimo no podría mantener en pie un gobierno por si solo [11:57 pm]__________
-Si te debo aclarar que lo único que me mantenía atado al tema, era que algunos de mis aliados domésticos eran también aliados de Aristide. El haitiano se vino a vivir aquí; contrato el bufete McKinney & McDowell, con muy buenos contactos, y la empresa de relaciones publicas de Stephanie Owens, que tenia anos manejando las campanas para el gobierno cubano. Aristide logro que el Black Caucus, grupo parlamentario de Afro-Americanos, tomara su caso como suyo. Yo iba a necesitar del apoyo del Black Caucus para poder estar cómodo en las elecciones legislativas de 1994. Pero mientras llegaba esa fecha, no tenia premura, y debía actuar calmadamente, para no volver a fallar [12:22 am]_______________________________
-Por eso insistí que había que volver al dialogo y la negociación. Como no se cumplían los acuerdos, tómanos otras medidas. Se aplico un embargo comercial a la isla, y los pobladores solo recibían comida y medicinas. A los integrantes de la junta y sus familiares se les congelaron los bienes en los Estados Unidos y se les revocaron las visas norteamericanas, para persuadirlos que era mejor para ellos ceder [12:35am]_______________________________________
-Eso si, cuando se acercaban las elecciones, aumento la presión del Black Caucus para que yo actuara en el caso de Haití. En Octubre 1994, un mes antes de las elecciones legislativas, di el ultimátum para que la junta aceptara el regreso de Aristide y cumpliera los otros acuerdos. Pero, al mismo tiempo envié la comisión de Carter y Powell. Ellos convencieron a los miembros de la junta para aceptar los compromisos, y no hubo invasión, sino un desembarco pacifico y una estadia breve [12:41am]______________________________________________________
-Pude dejarlos a todos contentos [12:42am] ___________________________________
-Barry, vuelvo a tu caso. Según el hondureño, los Estados Unidos tienen muchos intereses económicos, comerciales, militares, y convenios de inmigración que podrían verse afectados si el no regresa al poder. En pocas palabras, el hondureño expreso que los intereses nacionales de nuestro país se están viendo afectados desde que a el lo sacaron en pijama [12:46am]
-No me toca a mí. Te toca a ti, y a tu secretaria de estado, evaluar los intereses nacionales en juego en este momento. Pero, que no te confunda la grandilocuencia del hondureño; y ruega que no se mude para acá [12:51] ______________________________________________

Jesus Luis,

Athens, Ohio

01/08/2009
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(*) Segun el diccionario de refranes norteamericanos, la frase "egg someone on" significa: incitar, azuzar, provocar. Y una expresión completa, como la que tiene el diccionario en Ingles seria, Juan no habría hecho ese experimento tan peligroso, si su hermano no lo hubiese incitado, azuzado, calentado la oreja, o puesto ese peine, pues. [egg someone on: http://idioms.thefreedictionary.com/egg.]

EN EL MAR DE LA TRANQUILIDAD

Finalmente, el muchachito de seis anos, se salió con la suya y tuvo entre sus manos la esfera grisácea.

Esta esfera, menos colorida y mas pequeña que el globo terráqueo, tenia su atractivo para el infante. Era de su hermano mayor, al tiempo aficionado a la geografía, quien la tenía como objeto de veneración en su habitación. Estaba en la repisa más alta de una biblioteca, repleta no solo con libros, sino también con esculturas de yeso, carritos, cajas de tiza y lápices. Treparse, sin caerse o tumbar algo, era más que imposible. La esfera era entonces un objeto prohibido, pensaba el niño.

Pero, esa tarde, del 20 de Julio, su hermano mayor se la puso en las manos al chamito. Al tenerla cerca, el niño pudo darse cuenta que no era cierto eso que le decían, “que esa esfera era de queso”. Pudo ver muchas letras, pero sin poder entender nada, ya que en ese momento Coquito no había llegado a sus manos. El chamo se conformo con asentir cuando su hermano le dijo, “allí, allí mismo, a ese lugar llegaran los Astronautas del Apollo 11”. El lugar era un mar, pero de arena.

Cargando la esfera, el muchachito entro confiado a la habitación de la casa, que había sido habilitada como un salón de cine. La habitación tenia cortinas, pero los de su casa desconfiaban de la protección que ellas podían brindar, y procedieron a colocar unas toallas en las ventanas, para estar seguros que no entraría ni un rayito de luz. Cosa difícil de lograr, ya que, en esa habitación, la claridad se hacia mas intensa a eso de las 4 de la tarde, hora pautada para el inicio de la transmisión por RCTV.

Los arreglos domésticos dieron resultado, y el muchachito, junto con los de su casa, pudo ver con claridad, en un televisor de blanco y negro, y análogo, el alunizaje del modulo lunar Columbia Eagle, en español el Águila Colombiana. Eso fue a las 4:17 pm. Ya después no hubo problema con las cortinas; ya estaba bien oscuro cuando el chamo contemplo a Neil Armstrong y a Edwin Aldrin caminandito en la luna, a partir de las 10:59 pm. A ese carajito lo pudieron despegar del televisor y mandarlo a dormir como a la 1:30 am, cuando Armstrong y Aldrin terminaron de recoger piedras, para también irse a dormir en el Águila Colombiana.

El muchachito se durmió con su esfera lunar y soñando con la imagen de los astronautas retozando en la luna; y poco le importo saber que la visita de ellos seria corta, y que dejarían la luna a eso de las 12 del medio día. Tampoco era problema de ese infante entender que ese y los otros viajes espaciales eran posible por los conocimientos acerca de cohetes, o misiles dirigidos, desarrollados por los científicos alemanes. Si, esos mismos científicos que ayudaron a Hitler a dominar gran parte de Europa durante la segunda guerra mundial del siglo XX. Si, esa misma guerra que el carajito solo conocía por las fotos de la enciclopedia II Guerra Mundial, que estaba en la biblioteca del cuarto de su hermano.

Ese muchachito no podía entender que, aquel 20 de Julio, los Estados Unidos le ganaban una batalla de relaciones públicas a la Unión Soviética, potencia con la cual competía en el terreno político y militar. Luego del fracaso en la invasión a Cuba, de Bahía de Cochinos, y sobre todo, de la entrada en orbita del cosmonauta soviético Yuri Gagarin, el presidente norteamericano John Kennedy sentencio que su país debía llevar una nave piloteada a la luna, antes de terminar la década de los 60. De esa manera, los norteamericanos concentraron el mejor talento científico en la NASA para desarrollar el conocimiento necesario. * El propósito era que el liderazgo científico se tradujera en beneficios militares y políticos; y así fue.
Era difícil que esa noche, el infante adivinara como ese viaje espacial impactaría la vida cotidiana de su tiempo como adulto. El bisturí de diamante, que ayudó a los científicos de la NASA a cortar las piedras que recogieron Armstrong y Aldrin en la luna, paso a ser un instrumento fundamental en las salas de operaciones en los hospitales del mundo. El horno de micro-ondas llego directo del Apollo 11 a las cocinas de números hogares del mundo. Y los satélites, como los que le permitían a los astronautas del Apollo 11 comunicarse con la NASA en Cavo Cañaveral, permiten ahora recibir llamadas telefónicas, señales de televisión, y datos de toda índole en cualquier parte del mundo.

No sabia ese muchachito, que muchos, los incrédulos de siempre, pensaban que la transmisión de aquel 20 de Julio había sido un montaje de Hollywood. Ellos, como Bill Kaysing y David Percy declaraban que se trataba de una “conspiración lunar”. Y lo peor, es que el carajito, sin saberlo, le daba crédito, a la postura de esos escépticos. Para el carajito ese, aquella noche de Julio 1969, el había visto el mejor capitulo, quizás jamás visto, de un programa de ciencia ficción; algo irreal y fantástico. Algo así como un capítulo especial, alargado y en vivo, de Perdidos en el Espacio o de Viaje a las Estrellas, con Will Smith y Mr. Spok incluídos. Por eso, aquella misma noche había incorporado a Armstron y a Aldrin en su lista de héroes, mientras seguía navegando en su mar de tranquilidad.

Jesus Luis

Athens, 17/07/2009

*Eso explica la frasecita esa que dice “te voy a llevar pa’ la NASA” , cuando se quiere elogiar la genialidad de cualquier fulano, grande o chiquito.

pd: Para los mas fanáticos, con esto del Apollo 11, les recomiendo visitar http://www.wechoosethemoon.org/. Alli podrán seguir en tiempo real, como si estuviésemos en Julio de 1969, todas las incidencias de Armstrong, Aldrin y Collins.

UNA NOCHE LARGA

-Green, green, green!
-Va pues, y este sueña en inglés. Sánchez, Sánchez, despiértate, estas hablando dormido
-hum, que? Es que estaba soñando
-Y en Inglés…
-Pero de una vez me voy a levantar a escribir lo que vi en el sueño. Dicen que si se cuenta, o se escribe, el sueño sucede. No es así?
-Que ganas de perder tiempo, en vez de ponerte a lavar el carro, que bien sucio que está.
-A Cortázar, y a Borges, los compatriotas de Maradona, si le festejas eso de que se metan con lo onírico, pero a mi no. Pues si lo voy a escribir, no vaya a ser que mi suñeo sea premonitorio. Mas tarde limpio el carro.
-De que era el sueño?
-Yo estaba en una marcha, como de esas de los escuálidos, allá en la autopista del este.
- Si vos no fuiste a ninguna, estabas aquí.
-Si, pero las he visto en las fotos de Noticiero Digital. Esta marcha era también sobre una autopista, larga, y rodeada de edificios. Era muy larga y concurrida. Solo que en esta marcha había alguna gente que me parecía rara.
Algunas mujeres, y no pocos hombres, llevan puesta una bartola; las mujeres un velo y los hombres un turbante. Puede que fuesen musulmanes, pero no lo puedo asegurar, ya que caminaban sin problema al lado de la mayoría de las personas que vestían como occidentales; digo, que llevaban puesto bluejeans, zapatos de goma, franelas con el signo de la paz y la cara de John Lenon.
Yo me atrevería a decir que más de la mitad eran mujeres, y que la mayoría de las personas tenían menos de 30 años. Tanto era así, que muchos de los chamos estaban vestidos como jugadores de fútbol, con pantalón y camisa blanca, y un numero rojo; pero, como cosa curiosa tenían una banda verde en el brazo, y gritaban green, green , green!
-Ahora entiendo lo que decías, era que te creías uno de los jugadores.
-Bueno, no tanto. Yo veía a los que marchaban, pero no podía seguirles el paso ya que estaba pendiente de otra cosa. Yo quería entender lo que pasaba y no me podía desprender del computador. Llegué a leer que yo me encontraba en la República Absoluta Unitaria, que tenía autoridades civiles, electas, pero donde la última palabra la tenía un clérigo, no se si con barba o con uniforme militar. Me era difícil seguir la lectura, porque entre empujón y empujón, la señal del computador de perdía. Hasta que se perdió por completo. Intentaba con otras páginas, pero nada. No había forma de entrar a internet.
-Eso debió ser dramático para ti; si aquí te pones insoportable cuando esperas a que el MSN termine de abrir.
-Si, me dio un ataque de pánico. Al no poder usar el computador, me sentí atrapado en esa marcha; mejor dicho en esa república. Me di cuenta que tenia el pasaporte en el bolsillo, pero que era en vano. Para poder salir de esa república tenia que avisarle a un comité del gobierno con anticipación para ellos me autorizaran la salida. Lo mas seguro era que sopotocientas personas, antes que yo, ya se lo habían pedido, y yo tendría que esperar. Tenía que buscar un mecanismo de fuga rápido. Saque el iphone.
- Tu te vuelves un etcétera usando eso.
-Como sería mi desesperación que lo pude usar sin problema. Pero para nada, yo tampoco podía llamar a nadie, y menos al exterior. Tampoco podía enviar mensajes de texto. Sin embargo, si pude entrar a twitter y me puse entonces a escribir un mensaje cortico. Cosa difícil para mí. Debí decir en 160 caracteres lo que sentía en el momento. Mi mensaje; “En esta vaina no se respetan los derechos de la gente; quieren que uno se quede callado”.
Rápidamente se lo envié a mi lista de amigos, o “followers”. Me cercioré que le hubiese llegado intacto a Asthon Kucher; digo, que estuviese en el correo de Kucher me garantizaba que un buen numero de su millón de seguidores lo viese y se condoliera de los que marchabamos.
-Pero, seguías allí, caminando, sin huir.
-Si claro, pero de alguna manera yo sentía que twitter me hacía libre. Me sentí mas confortado cuando puse la clave #elecciones-republica-absolutista-unitaria, y vi que, así como yo, habíamos uso cientos de marchantes escapando por el micro-blogging; es decir, poniendo mensajes en el twitter. Por eso seguía caminado, y gritaba lo que los chamos de uniforme de fútbol decían. Ese fue mi escape.

Jesus Luis

Athens, 20/06/2009

pd: En mi larga noche, me parecio ver, que la mayoria de las personas con las que yo marchaba eran citadinos. No quiero pensar, que los habitantes rurales de esa onirica republica tengan un punto de vista diferente sobre el respeto del derecho de libre expresion.

Foto No. 1: Los iraníes lucieron la cinta verde de protesta en su juego contra Sur Korea, en las eliminatorias del mundial Sur Africa 2010.
Foto No.2: Los descontentos con el resultado de las elecciones presidenciales iraníes marcharon por las calles de Teheran.

Para leer sobre las elecciones iraníes recomiendo:
http://blogs.wsj.com/dailyfix/2009/06/18/iranian-soccer-teams-subtle-statement-of-solidarity/
http://online.wsj.com/article/SB124535158643828215.html
#iranelection (Clave para buscar en Twitter)

http://www.facebook.com/ext/share.php?sid=101398170717&h=2NQ7h&u=CZFic&ref=nf

DE ILUSIONES TAMBIEN SE VIVE

Pase un trago amargo cuando decidí contarle a Natalia, mi hija de 10 años en ese momento, que el niño Jesús no existía. Le revele que Liliana y yo les comprábamos los regalos y se los escondíamos para que los descubrieran en la mañana del 25 de Diciembre.

Unos dos años antes, ella y su hermano habían descubierto los regalos días antes del 24, pero en ese momento ella consiguió una explicación para su hallazgo, y nunca, según ella, llego a concebir que fuera engañada por sus padres.

Natalia tuvo una reacción ambivalente cuando termino de escuchar mi revelación. Lloro de la indignación, por sentirse engañada; me decía que era muy mal hecho mentir y haber inventado todos esos cuentos. Pero, al mismo tiempo, ella hubiese preferido seguir siendo engañada; es decir, quería seguir siendo inocente. Sin embargo, creo que su rabia era motivada por el hecho de que ella no había descubierto esa verdad por si sola; tuvo que asestar semejante “tubazo” (1) de parte de su padre.

Luego de ver la reacción de Natalia, concluí que yo no debí seguir los consejos de una de esas psicólogas que era habitual invitada al programa A Puerta Cerrada, de Marietta Santana en RCTV, por allá a principios de los noventa. Eso de llevar a los niños a que entiendan la realidad lo más pronto posible, no fue un buen consejo. Al menos esa fue mi experiencia. Y porque se aprende de las experiencias, decidí no que no era justo de mi parte intentar darle a nadie mas ningún chapuzón de realidad.

Ese es el criterio que aplico cada vez que un alumno me dice, “profesor, me voy a visitar Venezuela, que le parece? Y luego sigue “y que me recomienda? ” Ese es el momento en el que yo me quedo callado porque se me forma un nudo en la garganta.

Esos gringos alumnos míos, están tan entusiasmados por ir a ver “la revolución”, que cada uno, felices de la vida, compra un boleto aéreo de mil dólares y además paga otros mil cuatrocientos dólares por la estadía, las comidas y el transporte interno en la República Bolivariana. La empresa que organiza y vende el tour, Witness for Peace,(2) una organización sin fines de lucro- o del llamado tercer sector, aloja a estos “turistas de realidad” en casas de familia en el sector de La Candelaria de Caracas.

Los llevan a ver un modulo de Barrio Adentro, una emisora de TV comunitaria, y una cooperativa en La Bombilla en el municipio Sucre, o Petare. Luego, los guías de Witness for Peace montan a estos chamos norteamericanos en el ferrocarril de los Valles del Tuy y se los llevan a pernoctar con una junta comunal en el sector de El Algodonal; los guías le advierten a los chamos que podrán bailar tambores con los african-venezuelan, alrededor de una fogata. Luego de allí, los chamos son llevados directo a Maiquetía.

Yo podría decirle a ese alumno, “friend, What a damn revolution!”, pero no ganaría nada con eso. Primero, estaría pegándole a la familia; digo a mis compatriotas. Además, estoy seguro que obtendría de ellos una reacción tan aireada como la de Natalia, luego de mi confesión sobre el niño Jesús. Y por tanto, los dejaría al tanto sobre mi carácter reaccionario. Yo prefiero entonces, que ellos se embarquen en su “tour de realidad” y vean lo que quieran ver. Les tocara a ellos descubrir lo que quieran, pero por si solos.

Claro, no tengo muchas esperanzas de que lleguen a las mismas conclusiones a las que podría llegar yo. Luego de los 5 días de su “tour de realidad”, Melisa Myers, que no ha sido mi alumna, pero a quien si conozco, afirmo que ella encontró en Venezuela algo más que un país polarizado, como se conoce por la noticias. Melisa dice que ella fue testigo de una vigorosa participación comunitaria. Esa fue la realidad que ella dice que encontró. (3)

Yo podría hasta pensar que los viajeros norteamericanos ya han escuchado una versión en ingles de la canción que SKA-P (4) le compuso a la “revolución bonita”. La frase final de esa canción de SKA-P reza:“Oh oh oh oh far from perfectOne advances at walking speed when one has illusion”.Pa’que entonces me voy yo a poner con cómicas. Puedo hasta concluir que el iluso soy yo.Saludos pues.

Jesus Luis
Athens, Ohio 06/06/09

foto: actividad de la arquidiosesis de Caracas en La Bombilla, Petare, Municipio Sucre.
……………………………………………………………………
(1)Un tubazo es una primicia en la jerga de los periodistas

(2) http://witnessforpeace.live.radicaldesigns.org/userdata_display.php?modin=51&uid=28 andhttp://witnessforpeace.live.radicaldesigns.org/downloads/VZ_Dec08.pdf

(3) http://witnessforpeace.org/article.php?id=681

(4) La canción de SKA-P:(version de la letra en Ingles )

Among misery, hunger and desolation,
someone planted a flower in the mud…
Shouts of justice, land and freedom resound again in South America,
A new revolution has started
and this time it advances with conviction…
Forward commander, put yourself in front with honesty
Its starting to dawn in Latin America
Firm step forward, resounding strong steps
When the people know how to organize
They are a wise and free people
Oh oh oh oh far from perfect
One advances at walking speed
when one has illusion

Alli les dejo la version en espanol(version en espanol)

http://www.youtube.com/watch?v=4W3aHJwIfJY

ENTRE LINGUISTAS TE VEAS

En su libro La verdadera historia de la conquista de Nueva España, publicado en 1568, Bernal Díaz del Castillo nos deja saber que Hernán Cortez y sus acompañantes, Díaz del Castillo entre ellos, quedaron atónitos al contemplar por primera vez el mercado de Tlatelolco en Tenochtitlan, actual ciudad de México. Díaz cuenta que les toco ver una multitud de personas que con todo orden se encontraban escogiendo entre una inagotable variedad de productos comestibles y manufacturas. Díaz comento que ninguno de los conquistadores había visto cosa igual en su vida. No era solo la cantidad de productos, sino también el orden y los controles que regían aquella sociedad; entonces, Díaz concluyo que aquella que habían encontrado era una gran civilización.

A pesar del euro-centrismo latente en el comentario, Díaz no deja de tener razón. En el 2003, Matthew Restall, especialista en historia colonial, concluye que es un mito el pensar que los conquistadores españoles fueron exitosos al lograr imponer su cultura sobre los pueblos conquistados en centro de México. Luego de 1520, los pueblos antes dominados por los aztecas, pasaron a tener nuevas autoridades políticas, pero esos pueblos siguieron fieles a los valores y la cultura que habían heredado de sus ancestros y que habían cultivado por centurias, incluso mucho antes del arribo de los aztecas, o Mexica, como también se denominan.Los estudios culturales del presente señalan que en México, mas que imposición se produjo una fusión cultural. Los mexicanos incorporaron en forma selectiva algunos de los hábitos que les vieron a los colonizadores. Sin embargo, los mexicanos siguieron hablando y escribiendo en Náhuatl, su propia lengua, por dos siglos después de la llegada de los españoles; es solo a mediados del siglo 18, que buena parte de los habitantes de lo que hoy es México llego a dominar el idioma español perfectamente.

Mientras, los conquistadores Europeos decidieron adoptar costumbres de los conquistados en el centro de México. A mediados del siglo 17, aunque no hay precisión de la fecha exacta, se afirma que la madre superiora del convento de Santa Rosa en Puebla decidió seguir los consejos de sus ayudantes de cocina nativas a la hora de preparar el menú para la visita del Virrey de Nueva España al convento. De esa combinación de las técnicas culinarias españolas e indígenas, surgió esa maravilla para el paladar que es el mole poblano, una salsa para carnes rojas y aves, que contiene chocolate y que es la adaptación de un plato ancestral herencia de la cultura Maya.

Esa mezcla de elementos nativos e importados dio origen a lo que en el presente podemos identificar como la magnifica cultura mexicana; a lo mexicano! Y todos hemos experimentado lo que significa el peso de la cultura mexicana mas reciente. Quien no ha visto una película de Cantinflas o un capitulo de El chavo del ocho? Quien no se sabe de memoria El Rey, o puede seguir de corrido la letra de Bésame Mucho, Somos Novios y La Biquina? Quien no se alegra con la llegada del mariachi a cuanta fiesta matrimonial uno asiste? Quien no ha festejado un cumpleaños con unas mañanitas, unos tequilitas, unos tacos y unas tortillas, los tacos flojitos? Nosotros hemos adoptado mucho de la cultura de México; todos somos un poco mexicanos, hay que admitirlo.Ahora bien, una cosa es nuestro reconocimiento a los mexicanos y su poderosa e influyente cultura; pero, otra cosa bien distinta es tener que aceptar a la fuerza las consecuencias de este imperialismo cultural mexicano. Aquí en los Estados Unidos, donde estoy, muchos lingüistas, y especialmente los fonetistas, consideran que el habla de los mexicanos representa el nuevo estándar del lenguaje que una vez hablo y represento Cervantes(*). Yo no puedo aceptar eso de ninguna manera.

Eso significaría aceptar que Fernando Colunga y Thalía, y el resto del elenco de Televisa, pasen a convertirse en el nuevo referente del buen habla del español. No puedo imaginarme que tenga que aceptar como correcto el uso de la palabra platicar, en vez de conversar. Tampoco me gustaría tener que suplantar, por incorrecto, el adverbio de frecuencia siempre por el verbo soler. No podré empezar a decir charola y seguiré diciendo sartén; y menos aun sustituiré la palabra chamo o jipato por escuincle. No señor.

Es muy cómodo para esos lingüistas el contar con un estándar-el habla de los mexicanos- contra el que comparar las demás variedades del habla de todos nosotros, los hispanos no nacidos en México. Ellos, los lingüistas, se podrán entonces a pontificar. Concluirán que existen serias divergencias en el habla de los latinos, ya que hay muchos que se alejan del estándar y por lo tanto, esos desviados no están en lo correcto. A mi no me parece.

Pero, el supuesto que subyace en esta visión de los lingüistas, es lo que realmente me molesta. Los mexicanos y su habla pueden representar el estándar del español porque ellos constituyen el mayor número de hablantes de nuestra lengua. Es decir, los mexicanos son la mayoría y la mayoría se respeta. Pero, es que resulta que eso no va conmigo. Lo confieso, yo he desarrollado una fobia a todo lo que sean las mayorías; sobre todo detesto esa simpatía de las mayorías por la imposición y la intolerancia. Digo sin problema, que no siempre la mayoría tiene la razón y, que, por lo general, la mayoría se equivoca. Mi corto circuito con los lingüistas y sus criterios, obedece entonces a una manía mía.

Es bueno aclarar, que los fonetistas que sostienen el criterio que yo adverso no tienen el monopolio de la verdad. Es decir, puede que no sean mayoría. Otros lingüistas en los Estados Unidos, y quisiera pensar que son muchos, piensan que se debe trabajar con mas de un estándar. Esos lingüistas han respaldado la creación de Academias de la Lengua Española en distintos países hispano-parlantes y celebran la publicación del Diccionario Pan- Hispano de Dudas, que acepta las versiones locales del habla hispana.

Yo de todas maneras debo ser cuidadoso al tratar este tema. Estoy rodeado de lingüistas. Me case con una abogada que aquí en el norte se convirtió en lingüista. Además de la esposa, tengo una hermana y una cuñada que son lingüistas también; y no puedo evitar el compartir el 4 de Julio y el tercer jueves de Noviembre- día de acción de gracias- o cualquier noche para celebrar con unos cuantos lingüistas que son nuestros amigos cercanos aquí en Athens. No quiero ni tocar el tema, no vaya a ser que me de cuenta que aquí también, en este tema, estoy en minoría y que una mayoría, cualquier que sea, me va a seguir imponiendo cosas que yo no quiero.

Jesús Luis
Athens, 18/02/2009

(* )Me refiero al español, no al castellano, como acostumbra decir el ciudadano Leopoldo Castillo, cuando se refiere a la división de CNN que transmite en nuestro idioma. El castellano es el dialecto que se habla en el centro-norte de España, y ya hace años que no define el idioma que hablamos aquellos que nacimos desde el río grande para abajo. En primaria y bachillerato dan clase de español, no de castellano.